En prästkandidats liv

Imamer i Svenska kyrkan?

2011-03-14T10:18:00.001+01:00

Just nu skrivs och tycks det mycket om att det har anställts en imam som ska jobba på Fryshuset i Stockholm.

Jag har blott en enda fråga:
Om det här är så viktigt, varför är inte de muslimska församlingarna själva villiga att bekosta tjänsten?

Klein och prästämbetet

2010-09-29T14:41:00.002+02:00

Återigen väcker Helle Klein frågor om hur hon ser på prästämbetet. Nu ska hon (äntligen) jobba som präst, dock fortfarande skriva i Aftonbladet.

Nu har så hennes bildbyline på hennes blogg ändrats, så att hon nu står som "Skribent, debattör och präst". Är det inte något fel på den ordningen?
Borde det inte vara "Präst, skribent och debattör"? Som van vid ord borde Klein veta hur saker och ting uppfattas, särskilt när det gäller uppräkningar. För all del jobbar hon för Aftonbladet, vilka inte kan sägas vara bland de bästa på svenska, om man skall gå efter mängden särskrivningar, stavfel, felskrivningar och syftningsfel som förekommer både på hemsida och i tidningen...

Klein menar måhända att prästeriet är något sekundärt, eller till och med tertiärt, jämfört med att vara fri skribent?

Om nattvarden som åsiktskontroll

2010-09-07T21:49:00.003+02:00

De senaste dagarna har det skrivits mycket om hur nattvarden används som medel för åsiktskontroll av präster och prästkandidater. Bland dem som har skrivit finner vi Storasyster i Vassen, Dag Sandahl, Kyrksyster.
Storasyster, även känd som Miriam, skriver klokt om hur hon "försöker till exempel undvika att kommunicera flera gånger om dagen, [hon] kommunicerar inte överhuvudtaget om mässans ordning gravt avviker från Svenska Kyrkans ordning när det kommer till sakramentsförvaltning. [Hon] kommunicerar inte om [hon] inte känner [sig] rätt beredd, och faktiskt inte heller om [hon] upplever att mässan [hon] bevistar, har andra uppsåt än gemenskap i Kristus. Det är för [henne] en fråga om ärlighet och pietet - och det handlar i princip aldrig om celebrantens person."
Hon sätter fingret på vad nattvarden är - en ensak mellan kommunikanten och Gud. Det är just därför det är så problematiskt att just nattvarden har blivit ett sätt att kontrollera åsikter hos, främst manliga, präster och prästkandidater. Går prästen/kandidaten fram om det är en kvinnlig präst? Om inte, varför inte då? Betyder detta att han/hon är kvinnoprästmotståndare?
Vad händer om det som används för att fira nattvarden inte är något som ens med bästa vilja kan identifieras som bröd och vin?
Problemet där är naturligtvis att man först för sent upptäcker att det man trodde var Jesu blod, i vinets gestalt, visar sig vara saft... Men då vet man det till nästa gång!
Vad då göra när landets pastoralinstitut använder denna förkastliga sörja, och samtidigt kontrollerar nattvardsgången?

Var är Svenska Kyrkans Unga?

2010-05-20T16:00:00.003+02:00

En enkel fråga: Var är Svenska Kyrkans Unga?
Varför är inte de med när det är en stor gemensam kampanj för Jesus?
Börjar det inte bli dags för Svenska Kyrkans Unga att fokusera mera på Jesus och inte så mycket på periferera saker som rättvisemärkt?

Entréavgifter i kyrkor?

2010-05-04T21:17:00.004+02:00

SvD rapporterar idag om att Storkyrkan i Stockholm har höjt sin entréavgift till 40 kr.
Liksom de två damerna i artikeln är jag förvånad över att man överhuvudtaget har en entréavgift!
Om det är så som domprosten Åke Bonnier säger att kyrkan är beroende av dessa pengar och inte klarar sig utan dem, på grund av det låga antalet boende i församlingen, drygt 3000, så finns det en mycket enkel lösning, samma som tillämpas vid församlingar som inte klarar av att uppfylla kravet på söndaglig gudstjänst - sammanslagning med annan församling!
Dock finns det redan i dagsläget ett utjämningssystem mellan församlingarna, så att de rikare hjälper de fattigare.

Faktum är att Storkyrkan i Stockholm är den enda domkyrkan som tar inträdesavgift, trots att alla har öppet alla veckans dagar. Inte kan Stockholm vara så speciellt? Det hävdas trots allt att det är landets största stad, men uppenbarligen så bor folk egentligen inte där, då övriga stiftsstäder verkar vara större, åtminstone vad gäller antalet medlemmar i Svenska kyrkan...
Eller är det helt enkelt så att övriga stiftsstäder tar ett gemensamt ansvar för deras domkyrka? Är Stockholmarna snåla? Eller bara själviska?

När jag läser Storkyrkans hemsida ser jag inget om att gudstjänster är fria, men det utgår jag ifrån.
Däremot blir jag både överraskad, och besviken, över att det inte verkar finnas dagliga gudstjänster. Det väntar jag mig faktiskt av en domkyrka! Även om det blott är dagliga bönegudstjänster och inte mässor, även om daglig mässa är att föredra.
För inte kan det väl vara så att man inte skriver ut dessa i skema och på hemsida?

OK för läkare att vägra?

2010-04-29T12:29:00.003+02:00

OBS! KONTROVERSIELLT ÄMNE! OBS!

Kan nån förklara varför det är okej för läkarna att vägra genomföra en frivillig operation (omskärelse) när det inte är okej för sjuksköterskor och andra läkare att vägra en annan frivillig operation (abort)?

Att förklara sin vägra med att man tvingas bortprioritera annan vård är knappast ett fullgott skäl, då det i så fall borde gälla i båda fallen, ja i princip all vård som inte är akut och livshotande.
Sedan är det bra att regionen går ut och gör en extern upphandling, men det är skrämmande att det ska behövas! Det finns väl inte heller något skäl till att andra frivilliga operationer inte skulle kunna upphandlas på samma sätt? Naturligtvis med samma förbehåll om i princip full kostnadstäckning från patienten...

Dagen, SDS, GP, Corren, SR.

2010-04-23T04:10:00.002+02:00

Karin Långström Vinge föreslår ett biskopsbrev om vigselsgudstjänsten, liknande det som finns om begravningsgudstjänsten, och jag kan bara hålla med.
Samtidigt finner jag det aningens sorgligt att det överhuvudtaget ska behövas. Prästerskapet borde ha den teologiska kompetens som krävs för att kunna se följderna av diverse symbolhandlingar. Dock förefaller detta vara en bristvara hos somliga präster.
Vi har sett liknande vad gäller dopgudstjänster, där en del präster på eget bevåg börjar ändra i böner och handlingar för att minska, eller ta bort, "otäcka" inslag, såsom befrielsesbönen. (Kanske borde vi återinföra en ordentlig exorcism?)

Just vad gäller de kyrkliga handlingarna är det viktigt att vad som sägs och görs är i överensstämmelse med Svenska kyrkans, tro, lära och teologi, och om det behövs biskopsbrev för att så skall ske, så säger jag "Fram för fler biskopsbrev!"

Vilken nytta gör dopet?

2010-03-18T17:08:00.002+01:00

Komminister Kjell Dellert skriver i en debattartikel i Kyrkans Tidning att ett odöpt barn är lika älskat som ett döpt, vilket han naturligtvis har helt rätt i. Däremot går han fel när han hävdar att "odöpt barn kommer förstås till samma himmel (vad det nu innebär) som ett döpt barn". Så kan det vara, men det vet vi egentligen inget om. Vidare skriver Dellert att "ett spädbarn inte vara skyldigt till något ont överhuvudtaget" och att "[n]ågon smuts att tvätta bort i dopvattnet finns alltså knappast".
Men det är inte vad Svenska kyrkan tror och lär!
Människan är vid sin ingång i denna värld redan full av synd, och skyldig till mer ont än vi själva kan förstå, för att låna en fras från syndabekännelsen.
Den synd kan bara tvättas bort med dopets vatten, oavsett hur gammal, eller ung, dopkandidaten är! Det är dopet som renar vår svarta själ och tvättar den vit i Lammets blod.
Att även barn är omfattade av syndens villkor märker man tydligt om man sätter två två-åringar i en sandlåda, men bara ger dem en spade! Inte råder det frid och fröjd i den sandlådan särskilt länge!

Om inte dopet har någon effekt på barn, vid vilken ålder har det effekt? Eller sagt med andra ord, vid vilken ålder kommer man inte längre automatiskt till himmelen? Kommer man någonsin automatiskt till himmelen?
Eller är det så att Dellert, som en del andra präster i Svenska kyrkan, har avskaffat helvetet och Djävulen? Finns den dubbla utgången inte längre?

Åh, Herregud!

2010-03-02T21:03:00.005+01:00

Har nu sett första avsnittet av Jonas Gardells Åh, Herregud och sitter mest och funderar på vad han egentligen vill säga...

Att Gud är motsägelsefull för oss människor?
Att det inte är en bra idé att göra reseprogram utifrån sina fördomar? (Nej, det finns inte får och getter överallt utomlands...)
Att det kanske fanns transvestitiska fåraherdar i gammaltestamentlig tid?
Att det blir ett oerhört spretigt program om man inte kan följa en röd tråd?
Att SVT hade använt pengarna bättre om de hade köpt in BBC-serien A History of Christianity med prof. Diarmaid MacCulloch?

Vi får väl se om det tar sig i kommande avsnitt, även om recensionerna inte har varit bra...

Dagen
Dalarnas Tidningar
Afton bladet
SvD

Engagerade kyrkopolitiker?

2010-01-06T22:08:00.002+01:00

I dag på högmässan presenterades det nya kyrkorådet. Av nån anledning tycker jag det var dåligt att 60% av kyrkorådet inte var där... Är det för mycket begärt att kyrkorådet faktiskt deltar i församlingens gudstjänster? Särskilt som jag ju inte tror att det kom som en överraskning att man i inledningen av dagens gudstjänst skulle presentera dem, och be för dem i deras nya uppdrag...

Silent Monks Singing Halleluia

2009-12-14T15:07:00.002+01:00

Hur roligt som helst, och bra utfört!

Läsvärt

2009-10-22T17:43:00.001+02:00

Nu är det säkert inte alla mina läsare som har hittat till prästkandidaten Mia Halls blogg. Idag skriver hon tänkvärt om det beslut om vigsel av enkönade som Kyrkomötet idag har fattat. Läs det!

Smaklöst?

2009-10-22T08:33:00.006+02:00

Karin Långström Vinge gör på sin blogg reklam för mässan "Let's talk about LOVE", ett firande av det förväntade kyrkomötesbeslutet idag.

Jag får säga att jag faktiskt finner det ganska smaklöst.
Dels går man Kyrkomötets beslut i förväg (okej, de politiska fariséerna, eeeh partierna har redan bestämt sig, men ändå), dels är det verkligen att så splittring och inte alls visa någon som helst god vilja mot de av annan uppfattning.
Hur skulle det uppfattas om en församling utlyste en dag av bön och fasta som bot över Kyrkomötets beslut? Helst innan beslutet är fattat?

Jag skulle vilja påminna om det ömsesidiga ansvar vi har enligt Kyrkostyrelsen, såsom det framkommer i Svar på fråga 2009:5 från Anna-Sara Walldén:

Det råder enighet inom kyrkostyrelsen i frågan om att ingen präst mot sin personliga övertygelse om vad som är rätt ska tvingas viga par av samma kön. Detta följer av att Svenska kyrkan bejakar att det inom kyrkan kan rymmas olika syn på äktenskapet. Frågan om hur man ser på vigsel med par av samma kön ska inte heller ha betydelse vid exempelvis prövning av prästkandidat eller anställning av präst, musiker, kyrkvaktmästare eller annan personal i kyrkans tjänst.
Kyrkoordningen förutsätter och bygger på att det finns ett ömsesidigt förtroende i kyrkan för de bestämmelser som beslutats av kyrkomötet. Om kyrkomötet bifaller kyrkostyrelsens skrivelse 2009:6 kommer det att vara ett ansvar för oss alla i kyrkan att ingen ska bli särbehandlad oavsett ställningstagande i denna fråga.

Biskop Thidevall tycker till...

2009-10-16T14:30:00.002+02:00

Biskop Sven Thidevall har medverkat i SR P4 Kronoberg, i en debatt om frågan om vigsel av homosexuella. Väl värt att lyssna. Det blir tydligt hur spänningen inom kyrkan, och gentemot samhället, riskerar att slita sönder vår kyrka.

Det kanske inte vore så farligt att vänta ett par år och faktiskt på riktigt utreda vad vi menar med äktenskap?

Lyssna på biskop Sven Thidevall, SR P4 Kronoberg, torsdag 8 okt, 15.00-15.30, ca 7 min in i inslaget.

The Young Victoria

2009-10-16T13:49:00.003+02:00

I tisdags hade Prästkandidaten förmånen att få gå på en förhandsvisning av The Young Victoria, om den engelska drottningens uppväxt.

Precis som Sydsvenskan, så tyckte jag väldigt mycket om filmen, välgjord, handlingen var spännande, och man kunde leva sig in i de bekymmer som den unga drottningen hade.
Musiken var jag särskilt förtjust i! Ett mästerdrag att använda Händels Coronation Anthem som ledmotiv filmen igenom, bara synd att vi inte fick höra hela, då det verkade vara en kompetent orkester och kör som har spelat in den.

Väl värd att se, gå och gör det!

4 rökelsekar av 5 möjliga.

Blåögda politiker?

2009-10-14T21:06:00.005+02:00

Jag får säga att jag blir förvånad när jag läser att både Carl Bildt och Thomas Bodström har valts till kyrkofullmäktige, genom personval, men förmodligen inte har tid. Varför ställde de upp om de inte har tid?
Att som Thomas Bodström hävda att han har blivit garanterad att han inte skulle komma in är ingen ursäkt. Det är två riksdagspolitiker vi talar om, om inte de vet hur valsystemet funkar så tycker jag det är lite skrämmande, särskilt som Svenska kyrkan i princip har samma system som övriga val i samhället, med möjlighet till att personrösta.

Nej, de borde skämmas om de inte tar sitt ansvar, nu när de har fått väljarnas förtroende!

Bodström och Bildt blir kyrkopolitiker?
Carl Bildt invald till kyrkofullmäktige
Även Thomas Bodström invald: ”De garanterade att jag inte skulle komma in”
Snopet Bildt och Bodström

Om bikten, enl. doc. Martin Luther

2009-10-13T15:58:00.003+02:00

Hur man skall lära det enkla folket att bikta.

Vad är bikten? - Svar:

Bikten består av två stycken, det ena, att man bekänner synden, det andra att man får absolution eller förlåtelse av biktfadern såsom av Gud själv och icke tvivlar därpå, utan fast tror, att synderna därigenom förlåtas inför Gud i himmelen.

Vilken synd skall man då bikta?

Inför Gud skall man bekänna sig skyldig till alla synder, också sådana, som vi icke veta om, såsom vi göra i Fader vår.
Men inför biktfadern skola vi bekänna blott de synder, som vi veta om och känna i hjärtat.

Vilka äro de?

Pröva då ditt stånd efter de tio buden, om är fader, moder, son, dotter, husbonde, matmor, tjänare, om du varit olydig, otrogen, lat, häftig, okysk, trätgirig, om du tillfogat någon smärta med ord eller gärning, om du stulit, varit försumlig, slarvat med något eller vållat skada.

Var god och lär mig ett sätt att avlägga en kort bikt!

Så skall du säga till din biktfader: "Högvärdige, käre herre, jag beder dig att höra min bikt och för Guds skull uttala förlåtelsen till mig."

"Tala om!"

"Jag fattige syndare bekänner mig inför Gud skyldig till alla synder. Särskilt bekänner jag för dig, att jag är en tjänare, tjänarinna etc., men jag tjänar tyvärr icke mitt husbondfolk troget, ty då och då har jag icke gjort, vad de befallde mig, jag har förtörnat dem och kommit dem att förbanna mig, jag har varit försumlig och låtit skada ske. Jag har också i ord och gärning varit skamlös, grälat med mina kamrater, knorrat mot min matmor och förbannat henne etc. Detta allt sörjer jag över och ber om nåd, jag vill bättra."
En husbonde eller matmor säge så:
"Särskilt bekänner jag för dig, att jag icke med trohet fostrat mitt barn, mitt tjänstefolk, min hustru till Guds ära. Jag har förbannat, givit dåligt exempel med okyska ord och gärningar, gjort min granne skada, talat illa om honom, sålt till för högt pris, lämnat falsk och icke fullgod vara." Och vad han mera gjort mot Guds bud och sitt stånd etc.
Men om någon icke finner sig tyngd av sådana eller svårare synder, skall han icke sörja eller vidare söka eller hitta på sådana synder och därmed göra en plåga av bikten, utan tala om en eller två, som du vet. Sålunda: "Särskilt bekänner jag, att jag en gång förbannat, att jag en gång varit oförsynt i mitt tal, en gång försummat det och det" etc. Det vare nog därmed.
Med vet du alls ingen synd (vilket väl icke är möjligt), så säg icke heller någon särskild, utan tag förlåtelsen på den allmänna syndabekännelse, som du avlägger inför Gud hos biktfadern.
Därpå skall biktfadern säga:
"Gud vare dig nådig och stärke din tro, amen."
Säg: "Tror du också, att min förlåtelse är Guds förlåtelse?"
"Ja, käre herre."
Därpå säge han: "Ske dig, som du tror. Och i kraft av vår Herres Jesu Kristi befallning förlåter jag dig dina synder i Faderns och Sonens och den helige Andes namn, amen. Gå i frid."
Men dem som äro hårt tryckta i sitt samvete eller äro bedrövade eller anfäktade, dem skall en biktfader väl veta att trösta och egga till tro med flera språk ur Skriften. Detta skall blott vara ett vanligt sätt att bikta för det enkla folket.

- Ur Luthers lilla katekes, såsom den återfinns i Samfundet Pro Fide et Christianismo 1969 Svenska kyrkans bekännelseskrifter, tredje upplagan (fotomekaniskt omtryck av den år 1957 utgivna andra upplagan). (Stockholm: AB Verbum/Kyrkliga Centralförlaget)

Personval i kyrkan

2009-10-05T10:23:00.003+02:00

När jag läser i valresultatet för min församling, som var odemokratiska och enbart hade en lista att rösta på, ungefär som vilken som helst bättre kommuniststat, så slås jag av att personrösterna i princip inte spelar någon roll.
Varför inte ta väljarna på allvar, och avskaffa gränserna för personval? Låt väljarna bestämma ordningen, de med flest personröster kommer in helt enkelt!

Nu kan någon invända att då spelar nomineringsgruppernas platsfördelning ingen roll, och det är helt rätt! Om inte toppkandidaten får flest röster, ja, då är det inte säkert att han, eller hon, blir vald. Och det är som det ska vara, om vi nu ska hävda att kyrkan ska vara demokratisk!

Birger Schlaug har rätt

2009-09-29T10:38:00.002+02:00

Ja, kära läsare, ni läste rätt.
Ateisten Birger Schlaug har skrivit ett debattinlägg - En politiskt korrekt gud är inte Gud - som jag instämmer i till fullo. Må hans insikter även nå vårt Kyrkomöte och kyrkans ledning!

Demokratisk kyrka?

2009-09-25T13:30:00.000+02:00

Det talas ofta om att Svenska kyrkan är en demokratisk folkkyrka, det är till och med fastslagit i lag, men är det sant?
Är kyrkan verkligen demokratisk? Kan kyrkan överhuvudtaget vara demokratisk?

Nej, säger jag! Kyrkan är till sitt innersta väsen inte demokratisk, utan det finns endast en som styr i kyrkan - Kristus själv!

Kyrkan är inte instiftad som en demokratisk organisation utan Jesus överlät den i apostlarnas händer att förvalta, inte åt alla de som följde honom. Vad innebär det för oss? Måste inte vi låta våra biskopar förvalta detta arv? Hur kan vi göra det?
Ett sätt kan vara att låta biskopsmötet få vetorätt i lärofrågor. Där biskopsmötet inte är enigt om en ändring, eller förtydligande, av läran så kan ingen ändring ske. Skulle inte det kunna funka?

Eller så tar vi den dubbla ansvarslinjen på allvar - låt lekmännen bestämma om den yttre organisationen, ekonomin och understödjande funktioner, och ämbetsbärarna om teologin.

Biskop Bertil Gärtner död

2009-09-20T13:27:00.007+02:00

Det meddelades i morgonens högmässa att biskop Bertil Gärtner i natt somnade in i hoppet om uppståndelsen.

UPPDATERING: Liselotte Malmqvist skriver om biskop Bertil. Det gör Per Westberg också. Dag Sandahl skriver också. Även Carina Etander Rimborg skriver om sina minnen av biskopen. Miriam Wredén Klefbeck har också skrivit lite.

Dagen, DN, SvD, Göteborgsposten, Sydsvenskan.

Vem kan tjäna två herrar?

2009-09-19T02:24:00.002+02:00

Ingen kan tjäna två herrar. Antingen kommer han att hata den ene och älska den andre eller att hålla fast vid den ene och inte bry sig om den andre.
- Jesus Kristus, Kyrkans Herre (Matt 6:24)

Vi tar det en gång till: Ingen kan tjäna två herrar!
Ändå hävdar socialdemokrater, centerpartister, moderater och andra med partibok att det går alldeles utmärkt i kyrkan, ja, en del hävdar till och med att det är nödvändigt!
Vad händer när troheten mot partiet går före troheten mot kyrkan? Är de villiga att ta konsekvenserna av sin tro och trohet mot Kristus, även om partiledningen säger annat?

På söndag vill jag därför uppmana alla att rösta på en partipolitiskt obunden nomineringsgrupp som sätter Kyrkans Herre först, rösta på FRIMODIG KYRKA! Det gör jag!

Partipolitik i gammaltestamentlig tid

2009-09-08T09:27:00.005+02:00

Egentligen så är det nog så att det finns belägg både i Gamla och Nya Testamentet för att det har varit politiska partier som har drivit kyrkan.
- Agneta Brendt (S) från Hudiksvall, Forsahögs församling
SVT:s nyhetsprogram för Gävleborgs och Dalarnas län, 2009-09-07

VA???
Var står det???

Kyrkan fanns ju inte ens förrän Pingstdagen, långt efter Gamla Testamentets tid...

Detta är varför vi behöver folk som är insatta, och inte bara partipolitiskt aktiva!

Jag skulle vilja få del av Socialdemokraternas interna kampanjmaterial, det verkar stå mycket spännande där... Som var man hittar att det är politiska partier som har drivit kyrkan ända från början, och inte apostlarna, och deras efterföljare. Kanske inte så demokratiskt så Jesus gjorde säkert fel när Han inte kom med ett gudomligt bud att Hans kyrka ska styras demokratiskt...

Hotade?

2009-09-07T18:28:00.003+02:00

Undrar om Sossarna känner sig hotade av Frimodig kyrka? Öknamn är ju klassisk härskarteknik. Hade väntat mig mer, och bättre, av ett av de största partierna.

Skäms, Olle Burell!

Biskopsmötet

2009-09-04T10:21:00.002+02:00

Bara en tanke:
Varför sitter inte de pensionerade biskoparna med i biskopsmötet?
De är ju också vigda till att ha ansvar för Svenska kyrkan, hennes tro, lära och bekännelse!

Kyrkans Tidning och Twingly

2009-09-03T13:12:00.001+02:00

Varför skaffar inte Kyrkans Tidning Twingly, liksom alla andra seriösa tidningar? Är man rädda för att få kommentarer på sina artiklar?

Röd kyrka? Blå kyrka?

2009-09-03T13:07:00.003+02:00

Kyrkans Tidning har intervjuat Markus Mattila, 19 år, då han ställer upp i valet till det lokala kyrkorådet. Jättebra att unga engagerar sig, men det är något som Markus verkar ha missuppfattat om kyrkan:

– Det borde locka unga att använda sin röst. Men många tycker att kyrkan är gammaldags och oviktig.
En del är också skeptiska till att de politiska partierna är med och styr kyrkan.

– Jag ska i väg nu och träffa några ”kyrkovalsmotståndare”, på SSU-möte.

Men för Markus Mattila är argumentet glasklart:

– När det är som det är så vill jag hellre ha en röd kyrka än en blå.

Kyrkan är varken röd eller blå!

Ändra rösträtten!

2009-08-31T20:16:00.004+02:00

Ja, varför är det egentligen så att 16-åringarna ska ha rösträtt i kyrkovalet?
Självklart ska vi ändra så att alla som är konfirmerade har rösträtt i kyrkovalet! Är man konfirmerad så har man ju dels visat att man har ett intresse för kyrkan, samt fått i alla fall en grund i kristen tro.

Varför skulle vi inte ändra rösträtten så att alla konfirmerade har rösträtt?

I övrigt ser jag, liksom Elisabeth Sandlund, inte varför nomineringsgrupperna är nödvändiga som Helle Klein hävdar...

Ärkebiskopen av Canterbury skriver också brev

2009-07-28T10:12:00.003+02:00

Ärkebiskop Rowan har skrivit ett brev, en encyklika, med "Reflections on the Episcopal Church's 2009 General Convention from the Archbishop of Canterbury for the Bishops, Clergy and Faithful of the Anglican Communion".

Här skriver han bl.a. följande som även kan ha inverkningar på Svenska kyrkan, även om brevet vänder sig till den anglikanska gemenskapen:

6. However, the issue is not simply about civil liberties or human dignity or even about pastoral sensitivity to the freedom of individual Christians to form their consciences on this matter. It is about whether the Church is free to recognise same-sex unions by means of public blessings that are seen as being, at the very least, analogous to Christian marriage.

7. In the light of the way in which the Church has consistently read the Bible for the last two thousand years, it is clear that a positive answer to this question would have to be based on the most painstaking biblical exegesis and on a wide acceptance of the results within the Communion, with due account taken of the teachings of ecumenical partners also. A major change naturally needs a strong level of consensus and solid theological grounding.

8. This is not our situation in the Communion. Thus a blessing for a same-sex union cannot have the authority of the Church Catholic, or even of the Communion as a whole. And if this is the case, a person living in such a union is in the same case as a heterosexual person living in a sexual relationship outside the marriage bond; whatever the human respect and pastoral sensitivity such persons must be given, their chosen lifestyle is not one that the Church's teaching sanctions, and thus it is hard to see how they can act in the necessarily representative role that the ordained ministry, especially the episcopate, requires.

9. In other words, the question is not a simple one of human rights or human dignity. It is that a certain choice of lifestyle has certain consequences. So long as the Church Catholic, or even the Communion as a whole does not bless same-sex unions, a person living in such a union cannot without serious incongruity have a representative function in a Church whose public teaching is at odds with their lifestyle. (There is also an unavoidable difficulty over whether someone belonging to a local church in which practice has been changed in respect of same-sex unions is able to represent the Communion's voice and perspective in, for example, international ecumenical encounters.)

10. This is not a matter that can be wholly determined by what society at large considers usual or acceptable or determines to be legal. Prejudice and violence against LGBT people are sinful and disgraceful when society at large is intolerant of such people; if the Church has echoed the harshness of the law and of popular bigotry – as it so often has done – and justified itself by pointing to what society took for granted, it has been wrong to do so. But on the same basis, if society changes its attitudes, that change does not of itself count as a reason for the Church to change its discipline.

Vad betyder "the Church Catholic" för Svenska kyrkan, måste även vi ta hänsyn till vad hela den världsvida, katolska, kyrkan tror? Är även vi bundna vid konsensusbeslut?

Om vi inte är det, är vi då fortfarande en del av den världsvida, katolska, kyrkan? Eller blir vi en egen liten sekt? Är vi då fortfarande kristna?

Cancers dödlighet hos barn?

2009-07-27T19:43:00.003+02:00

Har nu flera gånger sett Barncancerfondens reklam där rösten säger:
"Tre av fyra barn överlever cancer, men i var fjärde familj inträffar det ofattbara. Var med och kämpa för livet du också. Stöd Barncancerfonden."

Jag är tvivlar faktiskt på att den är korrekt... Dör verkligen vart fjärde barn av cancer?

Enligt SCB finns det ca 2.048.447 barn (alltså människor i åldern 0-18 år) i Sverige. Det verkar mycket att 512.111 av dessa dör årligen av cancer...

Eller menar Barncancerfonden möjligtvis att en fjärdedel av de barn som får cancer inte överlever?

Ekumeniskt problem?

2009-07-14T16:57:00.005+02:00

Vad innebär det brev som har skickats från Church of Englands Archbishops' Council till Svenska kyrkan, med anledning av förslaget att införa en vigselordning för samkönade äktenskap?
Vill, och kan, Svenska kyrkan dessutom ha en eventuell ytterligare splittring av den anglikanska gemenskapen på sitt samvete?

De engelska biskoparna skriver bl.a. att "[o]m vi förstår situationen rätt i Svenska kyrkan är förslaget en fundamental omdefinition av den kristna doktrinen av äktenskap och grundläggande kristen antropologi", vilket får sägas vara en synnerligen allvarlig sak. Har Svenska kyrkan verkligen myndighet att på eget bevåg göra ändringar i tro och lära?

Det ska bli spännande att se hur ärkebiskop Anders, och kyrkostyrelsen, bemöter de engelska biskoparnas, och hela Church of Englands, farhågor, eller om man gör som senast och stoppar huvudet i sanden och säger att det inte finns något problem, att det bara är intern engelsk kyrkopolitik som ligger bakom brevet.

Andra som skriver om detta är:
Frimodig kyrka
Dag Sandahl, med två inlägg (än så länge)
Valblogg för POSK

Hjortronvin i nattvarden: Nej, det kan man inte!

2009-07-13T12:56:00.004+02:00

Man kan inte använda hjortronvin till nattvarden! Det borde även kyrkoherden i Grythyttans församling, Per Schmidt, veta. nwt.se skriver om hur man i hans församling har bytt vinet mot lokalproducerat hjortronvin.
Samma svar gäller idag som det gjorde på medeltiden när man undersökte möjligheten att använda billigt svenskt öl till nattvarden, istället för det dyra importerade vinet. Nej, det är inte möjligt att ersätta saften från vinstockens frukt med något annat, alldeles oavsett vad Carl von Linné kallade bären...

Det är egentligen oerhört själviskt av församlingen att byta materian för nattvarden på detta sätt, och på så sätt undanhålla nattvarden för dem av oss som inte tror att det är oviktigt hur firandet av nattvarden går till. Egentligen skulle de lika gärna kunna använda jordgubbssaft, eller varför inte chips och Coca-Cola? Det är lika lite nattvard.

Är det för mycket att hoppas att biskop Thomas och domkapitlet i Västerås stift griper in mot detta missbruk?

Brygubben skriver också om detta.

Grattis USA!

2009-07-04T17:28:00.003+02:00

I anledning av att USA firar deras frihetsdag...

John Williams is the man!

2009-05-25T10:46:00.002+02:00

Hur bra som helst!
Vill se den göras av en stor manskör!

Tillgänglighetsproblem

2009-05-04T13:57:00.004+02:00

Enligt två artiklar i Sydsvenskan idag har Lund tillgänglighetsproblem.
Detta i sig är inga nyheter, men det är beklagligt att det i den ena artikeln framstår som att Domkyrkan skulle vara otillgänglig. Det är den absolut inte vid vanliga öppettider och gudstjänster, utan i så fall enbart vid promotionen. Ytterst beklagligt, samtidigt som man har en lösning som har fungerat tidigare. Dock förstår jag att det är surt och irriterande att som rullstolsbunden inte kunna delta i processionen (det hade för övrigt också varit problem i Universitetshuset med rullstol). Däremot förstår jag inte Oskar Krantz' attityd när det gäller att medverka till att hitta lösningar på problemen:

Någon ändring inför årets promotion blir det inte.

– Efter promotionen vill vi ta upp en diskussion och se vilka lösningar det kan finnas inför kommande år. Vi vill gärna att Oskar Krantz deltar i de samtalen, säger Susanna Persson.

– Varför skulle jag som drabbas vara den som kommer med lösningar. Men det är på tiden att detta diskuteras och löses. 2010 är ju tillgänglighetsåret, kommenterar Oskar Krantz.

Vi tar den en gång till: "Varför skulle jag som drabbas vara den som kommer med lösningar," undrar alltså Oskar Krantz.
Kanske för att han som drabbad har en möjlighet att se lösningar som den som inte drabbas inte ser? För att han som drabbad ser vilka lösningar som ändå inte skulle funka utan bara kosta massa pengar?
Visserligen är det lättare att klaga, än att komma med konstruktiva lösningar, men är man inte en del av lösningen, så är man en del av problemet.

Hursomhelst hoppas jag inte att detta leder till idiotåtgärder som att flytta promotionen från Domkyrkan.

Reklamfinansierad gudstjänst?

2009-05-03T11:34:00.003+02:00

Innebär detta att man inte får/ska gå på gudstjänsten om man inte vill stödja S-gruppen i Örby-Skene församling?
Vad blir det härnest? Moderaterna som sponsrar Julnattsmässan? KD som man stödjer om man går på Påskdagen?

Nej, bort med partipolitiken från kyrkan!

En prästkandidats postilla: Påsknatten

2009-04-12T01:18:00.000+02:00

En prästkandidats postilla: Påsknatten

Prästkandidaten har en snäll kyrkoherde som ibland låter Prästkandidaten predika på årets stora högtider...

På måndag bär det av till den eviga staden!

Extreme Sheep LED Art

2009-03-27T21:24:00.005+01:00

Walesare...

Soppa!

2009-03-03T21:30:00.001+01:00

Kvällens hedersomnämnande går till församlingspedagogen i B för morotssoppan hon generöst nog hade gett mig. Den var oerhört god!

Låga trösklar?

2009-02-27T19:04:00.000+01:00

Lars B Stenström bloggar tänkvärt om låga, och höga, trösklar i kyrkan. För, visst, det kanske inte alltid är så lätt att hänga med i en gudstjänst som nybörjare, men hur lätt är det att hänga med i en sport man aldrig sett förr?

Pendeltågsinsikt

2009-02-25T22:24:00.002+01:00

Storasyster i Vassen skriver oerhört bra om en Askonsdagsinsikt på pendeltåget. Läs den!

Bad vicar!

2009-02-25T20:51:00.002+01:00

Med stort tack till Jonatan:

Ockuperad kyrka!

2009-02-12T00:02:00.004+01:00

Kyrkan är under ockupation!
Befria Svenska kyrkan!

Ja, det är dags för Svenska kyrkan att starta kampen mot ockupationsmakten, att med alla till buds stående medel bekämpa den Babyloniska Fångenskapen hon befinner sig i, istället för att bete sig som lydig undersåte till Staten.
Det är dags att hon gör klart att hon inte är beroende av vad Regering och Riksdag bestämmer om detta står i motsats till Kyrkans lära!

För visst är det så att biskoparna (äntligen!) har fått lite råg i ryggen och börjat säga till den politiska ockupationsmakten att det faktiskt är Gud som bestämmer över kyrkan, inte Riksdagspartierna, även om partierna inte har insett detta...

Tydligast ger Olle Burell (S) uttryck för detta när han säger

- Jag är förvånad över att nio biskopar utan förvarning går ut så hårt i den allmänpolitiska debatten och presenterar en åsikt i strid med vad det finns majoritet för i riksdagen. Det enda parti i riksdagen som vill att kyrkan ska avsäga sig vigselrätten är Kristdemokraterna. Dessutom beslutade kyrkomötet 2007 att kyrkan vill behålla vigselrätten.

Sen när behöver biskoparna få "godkänt" vad de vill säga? Kanske dags att göra klart att Svenska kyrkan trots allt är en episkopal kyrka? Att det inte är Riksdagen som beslutar över Svenska kyrkan, lika lite som den beslutar över Romersk katolska kyrkan, eller något annat trossamfund? Dags att inse att Svenska kyrkan inte alltid har samma åsikt som Riksdagsmajoriteten...

Det skulle säkert hjälpa om partierna höll sig ifrån biskopsvalen, det blir bara löjligt när de argumenterar för deras kandidater utifrån vilken partibok som innehas. Biskopens uppdrag är synnerligen partipolitiskt obundet.
Jag tror allt mer på min idé om att kasta lott vid val av ny biskop...

Kannibalism!

2009-01-22T11:01:00.003+01:00

Angelos har en helt underbar bild, för all del tänkt som en nidbild, men liksom honom så tycker jag mest att den är fruktansvärt rolig!

Media ljuger! (men inte så mycket uppenbarligen)

2009-01-13T21:43:00.004+01:00

Vi har de senaste dagarna läst och hört mycket om att Kyrkostyrelsen har lagt ett förslag till nytt vigselritual och nu har skickat ut det på remiss. Det har då framhållits att man har tagit bort ordet äktenskap, och ändrat inledningsorden.

Det finns bara ett problem med denna beskrivning!
Den stämmer inte!

Jag kan nämligen läsa rubriker, och rubriken på det dokument som finns på Svenska kyrkans hemsida är "VIGSELGUDSTJÄNST ATT ANVÄNDAS FÖR PAR MED SAMMA KÖN".

Det rör alltså inte alls par med olika kön! Det är alltså enbart ett ritual för att kunna registrera partnerskap, eller motsvarande civilstånd.

Dessutom finns begreppet "äktenskap" visst med i detta ritual, uppenbarligen som ett civilrättsligt begrepp:

* Tillkännagivandet
Detta moment utelämnas vid välsignelse över borgerligt ingånget äktenskap.

P Ni har nu ingått äktenskap
och bekräftat detta inför Gud
och denna församling (dessa vittnen).
Må livets Gud vara med er
och leda er i sin sanning och kärlek
nu och alltid.

Sedan kan man ju undra varför inte Svenska kyrkan från centralt håll har klargjort detta för media...
Man kan också undra över varför Kyrkokansliet "läcker" uppgifter till media innan de har gjorts offentliga för de tillhöriga medlemmarna, är det verkligen så vi ska göra i en demokratisk organisation?

UPPDATERING: Det framkommer nu på kvällen uppgifter om att Kyrkostyrelsen igår ändrade i det förslag till vigselordning man framlade, och då stoppade in ordet "äktenskap" igen. Vidare har uppenbarligen någon läckt uppgifter lite för tidigt...

Anglican Chant

2009-01-12T22:08:00.001+01:00

Mactini

2009-01-02T23:08:00.000+01:00

En prästkandidats postilla: Julnatten

2008-12-24T23:30:00.000+01:00

En prästkandidats postilla: Julnatten

Prästkandidaten har tur och får predika denna heliga natt! Upptäckte i efterhand att jag hade lite samma ingång som förra året, i änglahälsningen...

Varför Kulturhuvudstad?

2008-12-12T13:50:00.002+01:00

Jag ställer mig till den stora skaran av Lundabor som kommunen inte har lyckats övertyga om att det är en bra idé att använda 100 miljoner på projektet att bli Kulturhuvudstad 2014. Varför ska Lund vara det? Vad ger det Lund och Lundaborna?

Sydsvenskan skriver om att det är många som är skeptiska och Kulturnämndens ordförande Gösta John Bredberg verkar inte förstå kritiken mot vansinnesprojektet. Att säga att "kulturarbetarna fungerar som opinionsbildare" får mig mest att undra över vem projektet är till för. För mig verkar det mest vara en klubb för inbördes beundran...

Och sedan har han uppenbarligen inte koll på Sveriges geografi när han hävdar att Umeå är "Sveriges nordligaste universitetsstad". Sedan mitten av 1990-talet är det nämligen Luleå, i och med att dåvarande Luleå tekniska högskola fick universitetsstatus och blev Luleå tekniska universitet.

Kommentarer

2008-12-10T19:36:00.002+01:00

På grund av flera anonyma kommentarer av SPAM-modell, är möjligheten för att kommentera anonymt numer, tyvärr, avstängd.
Kommentarer uppmuntras, allt som krävs är ett Open-ID, ett Google-konto eller ett Blogger-konto.

Kristendomskunskap?

2008-12-05T14:51:00.002+01:00

Tyvärr känns det ibland som att vi redan är här... Åtminstone vad gäller nivån på konfirmandundervisningen, vi måste börja helt från början, vi kan inte förutsätta att någon har åtminstone baskunskaperna, även om de tillhör vanlig allmänbildning.

Gott nytt år!

2008-11-30T01:32:00.001+01:00

Gott nytt kyrkoår!

Adventsfunderingar

2008-11-27T00:50:00.003+01:00

Ärkebiskopen av Canterbury, Rowan Williams, reflekterar över Advent. Fullkomligt lysande!

När kommer ärkebiskop Anders' video med hans reflektioner över Advent på YouTube?

Socialdemokraterna i Malmö är nazister!

2008-11-26T23:09:00.002+01:00

"... Malmö som Tredje Rikets största stad..."

- Christine Axelsson ordf socialdemokraterna i Malmö

Med tack till Skolfröken

Hotell/vandrarhem i Rom?

2008-11-17T14:11:00.001+01:00

Prästkandidaten åker till Rom i april, och undrar om det är någon av bloggens läsare som kan rekommendera ett bra, och billigt, hotell eller vandrarhem att spendera en natt (övriga nätter ska tillbringas på ett annat ställe).

Påven bekräftar romersk katolsk teologi!

2008-10-10T09:25:00.003+02:00

Anna Larsson har gått och retat upp sig över att påven bekräftar romersk katolsk teologi vad gäller sex, preventivmedel och livets okränkbarhet.

Problemet är bara att Anna Larsson bara lyssnar till första delen av budskapet - den om att man inte får använda preventivmedel då det är att förneka ”sanningen om den äktenskapliga kärleken”. Larssons kommentar? "Vad nu den där ogifta 81-åringen i den lustiga hatten vet om det."

Men låt oss titta på påvens kommentar igen... Preventivmedel är att förneka "sanningen om den äktenskapliga kärleken". Kan detta möjligtvis bero på att romersk katolska kyrkan även lär ut att sex enbart hör hemma inom äktenskapet?

Att då beskylla påven för hela världens problem blir lite fel...

I en värld där 42 miljoner människor är drabbade av hiv, där 70000 flickor i åldern 15–19 årligen dör på grund av förlossningskomplikationer och där det varje år genomförs nästan 20 miljoner osäkra aborter.

Ja, statistiken är hemsk! Men det är knappast så att det är påvens fel, utan felet ligger närmre hos dem som väljer att bara höra ena delen av budskapet, den om kondomer, och inte andra, den om inget utomäktenskapligt sex.

Skulle man följa romersk katolska kyrkans morallära i den här frågan skulle vi se en minskning av hiv-fall, förlossningskomplikationer hos unga och osäkra aborter. Men det lär knappast hända då det uppenbarligen är viktigare att "ha kul" än att ta ansvar för sina handlingar.

Oavsett vad man tycker kan man inte komma att runt att abstinens är det absolut säkraste sättet att undgå graviditeter eller sexuellt överförbara sjukdomar!

Årets bästa politiska reklam!

2008-10-06T23:52:00.003+02:00

See more Paris Hilton videos at Funny or Die

Om registrering av äktenskap/partnerskap/samhörighet

2008-10-06T15:32:00.004+02:00

Professor Oloph Bexell skriver i SvD på Brännpunkt att

Det skulle räcka med en kort, formbunden men ceremonilös protokollering, parets namnteckningar, i ett par vittnens närvaro.

och det kan han ha rätt i.

Min fråga är bara varför det krävs vittnen?

Varför inte göra som med alla andra folkbokföringsärenden? Skicka in en blankett underskriven av berörda parter, i detta fall kontrahenterna, med begäran att i folkbokföringen bli registrerade som gifta (eller annan av lagstiftarna beslutad benämning) från och med ett visst datum. Denna blankett borde kunna ersätta dagens hindersprövning.

Varför krångla till det med vittnen? Det behövs ju inte om man vill byta namn, vilket också är en stor personlig statusändring.

Sedan kan den som vill ha en ceremoni för att bekräfta/fira denna ändring av status i folkbokföringen...

Men allvarligt talat:
Varför ska det krävas något mer än två namnteckningar på en av Skatteverket fastställd blankett?

Kristofobi i praktiken!

2008-10-03T21:35:00.003+02:00

Den som påstår att Kristofobi, rädsla för kristna, inte existerar har uppenbarligen inte följt senaste turen kring utnämningen av ny rektor vid Lunds universitet. På fullt allvar säger Cecilia Hägerhäll följande i Sydsvenskan:

– Rektorn får tro vad han vill och vara med i vilket parti han vill. Men som representant för Universitetet känns det inte seriöst, säger universitetslektorn i biokemi, Cecilia Hägerhäll, en annan av brevskrivarna.

Hon kände inte till att Per Eriksson varit medlem av pingstkyrkan, och tycker att hörandeförsamlingen borde ha fått reda på det.

Hon är orolig att Per Erikssons värderingar ska påverka naturvetenskaplig forskning inom Universitetet, men även humanistisk forskning. Till exempel teologi.

– Han tillhörde en rörelse där man menar att bibeln är Guds ord, punkt. Och pingstpastorn Åke Green säger att homosexualitet är en synd. Det är inte en sådan person som passar att vara rektor. Pingstkyrkan är ju en rätt extrem vetenskapsfientlig rörelse. Hade han varit buddhist hade det varit mycket mer okontroversiellt

På vilket sätt är mannens religiösa åsikter något som rör jobbet som rektor? Uppenbarligen hade han kunnat vara nazist, Sverigedemokrat eller kommunist och det hade inte bekommit lektorn i biokemi, men frikyrklig kristen? Nej, det kan vara farligt...

Jag hade faktiskt väntat mig mer av en lektor vid Lunds universitet, sådan trångsynthet är inte Akademin värdig. Hur kan vi veta att det inte drabbar hennes studenter? Hon är ju uppenbarligen rädd att rektorns åsikter ska få genomslag, så hur vet vi att hennes åsikter inter heller har det? Hon har ju trots allt direktkontakt med studenterna, till skillnad från rektorn som inte undervisar eller examinerar...

Hon är dock inte ensam om denna skrämmande okunnighet! Jag får säga att jag blir skrämd av människor som vill åsiktsregistrera andra på det här sättet...

Jag får dock säga att jag är stolt över min egen institutions reaktion:

Fredrik Lindström, dekan för teologiska fakulteten, ser inget problem i att Per Eriksson tillhör en frikyrka och tror inte att det påverkar hans syn på forskning.

– Han får i så fall först leva upp till den fördomen. Ingen kan dömas ohörd, säger Fredrik Lindström.

UPPDATERING: Teol. Dr. Ann Heberlein skriver om kristofobin i Expressen.

Pydliga konfirmander

2008-10-03T07:27:00.002+02:00

Sagt om vicepresidentkandidatdebatten i SVTs morgonTV:

Det var oerhört prydligt, nästan konfirmandstuk.

Mannen har inte konfirmander, antar jag? Oerhört prydligt är inte precis min första tanke när jag tänker på mina konfirmander... Även om de är hur goa som helst!

Värderad

2008-09-22T11:49:00.000+02:00

Uppenbarligen är min lilla blogg värd lite pengar... Nån som vill köpa?

Högskolan diskriminerar!

2008-09-17T17:52:00.002+02:00

Så ropar DN idag.

Vad det rör sig om är att man numera könskvoterar inom den svenska högskolevärlden.

Högskolorna ger automatiskt förtur till sökande som tillhör det underrepresenterade könet när det finns fler studenter som har samma betyg eller poäng på högskoleprov och som konkurrerar om ett fåtal platser.

En i mångt och mycket rimlig åtgärd, en åtgärd som dessutom brukar hyllas av genusvetare och feminister. Nu beklagar sig dock Centrum för rättvisas jurister. Det har nämligen visat sig att av de 7901 personer som har valts bort till förmån för någon av det andra könet är 94% kvinnor.

- Det här är fullständigt oacceptabelt. Vad det handlar om är en målmedveten bortsortering av kvinnor vid antagningen till högskolan, säger Gunnar Strömmer vid Centrum för rättvisa.

Fast så enkel är verkligheten ju inte! Vad som har hänt är att de åtgärder som en gång i tiden upprättades för att få in fler kvinnor på de av högskolans program som attraherar flest män nu har slagit över och gynnar män. Detta då antalet manliga studenter har sjunkit, och antalet kvinnliga ökat.
Särskilt en del program är synnerligen populära bland kvinnor, bland dessa veterinärprogrammet vid Sveriges Lantbruksuniversitet.

I juli i år stämde 46 kvinnor Sveriges lantbruksuniversitet i Uppsala, SLU, för olaglig könsdiskriminering genom Centrum för rättvisa. Kvinnorna, varav flera sökt mer än en gång, var trots högsta folkhögskolebetyg, chanslösa när universitetet anordnade ett lotteri där män hade betydligt större chans att komma in.

Egentligen är den här situationen inte annorlunda än att kvinnor har förtur till vissa tekniska utbildningar, just för att man från statens håll vill ha en jämn könsfördelning på högskoleprogrammen.
Visst känns det hårt att få veta att man har sorterats bort på grund av sitt kön, särskilt om det händer flera gånger. Det är dock viktigt att komma ihåg att det alltså inte är så att det är en mindre meriterade person som har fått platsen, utan lotten utföll helt enkelt så.

Reglerna är inte orättvisa, de är synnerligen rättvisa då de endast tar hänsyn till vilket kön som är underrepresenterat - alldeles oberoende om det är män eller kvinnor!

Jenny, Gud och Tystnaden

2008-09-01T18:19:00.008+02:00

Som många andra såg jag dokumentären Jenny, Gud och Tystnaden igår. Jag får säga att jag upplevde den som extremt vinklad och onyanserad. Den ger ett intryck av att Svenska kyrkan, och hennes prästkandidater, är fördomfull, konservativ, mot homosexualitet och så vidare.
Verkligheten är ju en helt annan, Svenska kyrkan förnekar att homosexuell utlevnad skulle vara en synd, även om det finns en minoritet (lekmän, diakoner och präster) som inte håller med om detta.

Jag tyckte att det verkade som om filmskaparna ville få det att låta som om det var synd om Jenny att hon befann sig i detta sammanhanget. Man problematiserade inte alls att hon själv har placerat sig där, genom att välja Johannelund, och inte ett av de två pastoralinstituten. Jag får säga att det kanske var naivt av Jenny att tro att studenterna på Johannelund, som ju är knutet till EFS, skulle välkomna möjligheten att välsigna partnerskap, särskilt som EFS var en av de grupper som protesterade mot beslutet.

Sen måste jag säga att jag reagerade på beskrivningen av programmet

”Jenny - Gud och tystnaden”, en dokumentärfilm som utspelar sig i en omgivning där det är långt ifrån självklart att du blir accepterad fullt ut för den du är.

Jenny läser till präst på Johannelunds teologiska högskola i Uppsala.

Hon är ung, kvinna och gift med Linda.
Ingen i Jennys klass är positiva till välsignelse av partnerskap.

"Ibland undrar jag vad den där tystnaden betyder som kommer när jag säger att jag är gift med en kvinna", säger Jenny.

Vad vill hon att folk ska säga egentligen? "Jaha? Och?"
Anser man att det är en synd med homosexuell utlevnad, så brukar man också anse att var och en är ansvarig för sina egna synder...
För synda, det gör vi allihop! Vi är ju trots allt syndiga människor, trasiga och skadade av syndafallet.

Kommentar från Johannelund
Andra bloggar om programmet: Prästflickan, Dag Sandahl, Håkan Sunnliden, Pers små tankar.

Vad säger vi? II

2008-08-28T23:18:00.003+02:00

Ann Heberlein har skrivit ytterligare en läsvärd krönika. Denna gången i Expressen.

Heberlein skriver bl.a.

I takt med att Svenska Kyrkan ägnat sig allt mer åt allmänt mys och allt mindre åt att förkunna Guds ord har dock den där känslan av samhörighet försvunnit.
Allt oftare ersätts predikan av allmänetiskt dravel om att vi ska vara ”snälla mot varandra och borde kramas lite mer”. Det är ”låga-tröskel-gudstjänster” och ”dansbandsmässor” och film och dans och sagoläsning och saft och bullar och Gud vet allt (bara inte det, framför allt just inte det: Gud, alltså).
Det anordnas pilgrimsvandringar till Ikea, vilket den något teologiskt bevandrade har svårt att svälja: att få ihop just pilgrimsvandringar med dess fattigdomsideal med målet Ikea känns minst sagt svårsmält, och frågan är väl varför just shopaholics ska pilgrimsvandra. En Malmöförsamling inbjuder till ”Motståndsgrupp” – alltså en samtalsgrupp för dem som känner motstånd inför ordet Gud.
Varför det undrar jag, som faktiskt helhjärtat tror på Gud, (jo, jag har mina stunder av tvivel, det hör liksom till, men jag känner inte motstånd). Varför är inte vi som faktiskt definierar oss som kristna intressanta för Svenska Kyrkan?

När jag kommer till kyrkan vill jag be och bekänna. Jag vill få syndernas förlåtelse och jag vill ta emot nattvarden. Jag vill höra Guds ord förkunnas av en kunnig teolog som inte väjer för det som är svårt, som det där med korset, lidandet, ondskan, synden och döden. Allt det där som också finns i människans liv. Som är en oundviklig del i att vara människa.
Att vara människa är ju faktiskt att misslyckas ibland, att göra fel, att synda. Att möta ondskan. Att utsättas för lidande. Om inte kyrkan vågar tala om det, vem vågar då?
Jag vill också höra om kärleken, godheten, glädjen, nåden, barmhärtigheten och förlåtelsen. Det där som också finns i människors liv, då och då. Jag vill höra talas om det på allvar. På riktigt. Så att det känns. Inte något banalt Bamseprat om att vara snäll och kramas. Jag vill framför allt höra om Gud. Jag vill bli tagen på allvar, som en tänkande och kännande människa.

Mycket av detta kan jag fullständigt hålla med om. Just det att tala om synden verkar i mångt och mycket ha blivit ett tabu inom Svenska kyrkan, trots att vi alla är påverkade av den.
Framför mer Gud i Svenska kyrkan!

Retuscherade skolfoton

2008-08-28T02:12:00.002+02:00

SvD skriver om företaget som nu erbjuder sig att, mot betalning, retuschera skolfoton.
Jag tycker faktiskt inte att det är så farligt. Visst kan det uppfattas som ett tecken i tiden med våra krav på perfektion, samtidigt går det inte att komma undan att många bilder skulle må bra av lite retuschering - ändra kontrasterna lite, ta bort skuggor som faller olyckligt, och annat.
De exempel som företaget visar på sin hemsida gör att jag faktiskt inte kan tycka att det är så hemskt, det är inga stora förändringar som har gjorts, men effekten blir att det blir bättre kort, som både barn och föräldrar kan vara stolta över att ha framme.

Kyrkovalet närmar sig!

2008-08-25T19:36:00.005+02:00

Åtminstone om man får tro Kyrkans Tidning som rapporterar om Socialdemokraternas valmanifest.

Något ordentligt innehåll verkar det dock inte ha, enligt min åsikt.
Massa fluff, men inget om hur man ska göra dem, och inget teologiskt resonemang överhuvudtaget! Inget om varför man vill göra det man säger sig vilja...
Undrar om man kan beställa utförligt material med resonemang bakom deras önskemål?
Annars verkar det mest vara populistiskt spelande för massorna...

Gudstjänstformer för landsbygden

2008-08-25T19:24:00.002+02:00

Lars-Ivar Ericsson (c) önskar att

Kyrkomötet beslutar att uppdra åt Kyrkostyrelsen att ombesörja att gudstjänstformer för landsbygden utarbetas.

då man upplever att

antalet gudstjänster [har] kraftigt reducerats och de gudstjänster som firas bygger ofta på ritual anpassade till storstads- eller tätortsförsamlingar med deras personalresurser. Det vore därför värdefullt om gudstjänstformer som mera passar landsbygd och glesbygd kunde utarbetas och bli ett redskap i kampen för en levande landsbygd.

Eeeehhh, va???

Hur 17 kommer han fram till att handbokens ritual är "anpassade till storstads- eller tätortsförsamlingar med deras personalresurser"?
Om man tycker att en präst är för mycket så kanske man är för liten för att vara en egen församling.
Ingenstans i ritualet krävs det ju mer än en präst, och gärna en kyrkomusiker. Den här förstår jag helt enkelt inte alls! Har människan överhuvudtaget tittat i handboken?

Lekmannaledda gudstjänster

2008-08-25T18:38:00.004+02:00

Årets kyrkomöte närmar sig, och nu finns motionerna utlagda på nätet.

Har skumläst, och redan hittat ett par som är helt uppåt väggarna...

Vänstern yrkar att

Kyrkomötet beslutar att uppdra till Kyrkostyrelsen att i översynen av Den svenska kyrkohandboken se över utformningen av lekmannaledda gudstjänster.

vilket i sig inte är konstigt. Det är sådant som per automatik ingår i översynen av Den svenska kyrkohandboken.

Konstigt blir det först när man läser motiveringen. Där framstår det som om det i dagsläget inte finns en sådan ordning, då man efterlyser en sådan ordning.
Man skriver

Gudstjänster utan medverkan av präst är självfallet inget nytt inom Svenska kyrkan. Det finns t.ex. församlingar som regelbundet har helgsmålsböner ledda av lekmän och inom den på sommaren omfattande verksamheten med vägkyrka är det vanligt med korta andakter utan att präst eller annan anställd medverkar. Vi ser dock att man behöver stärka denna verksamhet och ge lekmän en tydligare vägledning i Den svenska kyrkohandboken.

och

Steget från att som kyrkvärd medverka i en huvudgudstjänst till att själv vara ansvarig för även en kortare andakt i en kyrka kan te sig långt för många av Svenska kyrkans aktiva medlemmar. Men tydlig vägledning och med positiva formuleringar inom ramen för Den svenska kyrkohandboken kan en sådan tvekan och osäkerhet övervinnas.

Jag skulle här vilja rekommendera Vänstern i Svenska kyrkan att öppna ett exemplar av Den svenska kyrkhandboken, slå upp innehållsförteckningen och läsa under rubriken "Gudstjänster utan nattvard", var man som första underrubrik hittar "Söndagsbön/Veckobön" (i min utgåva återfinns detta på sidan 182). Slår man sedan upp ordningen för "Söndagsbön/Veckobön" läser vi följande längst upp i instruktionerna: "Följande ordning användes vid gudstjänster ledd av lekman."

Det man efterlyser i brödtexten finns alltså redan! Däremot kan handbokskommittén naturligtvis se över ordningen, precis som övriga ordningar i handboken.
Ordningen är för övrigt en helt okej gudstjänst, liknar stort sett högmässogudstjänsten, med små ändringar, och borde uppfylla Vänsterns önskemål.

Förbjud Comic Sans!

2008-08-22T13:28:00.004+02:00

Comic Sans kan ha sina användningsområden.
Årsredovisningar är inte ett av dem!
Inte heller agendor!
FÖRBJUD COMIC SANS NU!

Cake!

2008-08-21T16:27:00.002+02:00

With thanks to Cake Wrecks.

Julens sanna budskap?

2008-08-16T15:38:00.005+02:00

- Bizarro i SvD

Immortal Invisible, God Only Wise

2008-08-15T20:21:00.002+02:00

Det ryktas om en revision av Den svenska psalmboken. Då behövs det väl lite psalmer på engelska? Min kandidat är utan tvekan denna:

Har vi ett budskap?

2008-08-15T11:59:00.003+02:00

Har uppdaterat inlägget, läs det gärna igen.

Ann Heberlein har skrivit en bra och tänkvärd krönika i Kyrkans Tidning.

Hon har onekligen en poäng. Vart är kyrkan på väg? Vilket budskap sprider kyrkan?

Den kvällen Mona Sahlin var gäst var kyrkan full och domprosten hälsade alla varmt välkomna – eller, vänta, gjorde han det? ”Välkomna till Visby domkyrka. Särskilt välkomna alla ni som inte brukar komma till kyrkan! Jag är så glad att just du är här!”. Jag funderade en stund på om jag kanske skulle gå. Jag menar, jag går ju faktiskt i kyrkan ganska ofta, flera gånger i månaden. Jag kan liturgin. Jag behöver inga såna där ”låga tröskelgudstjänster” som domprosten talade om. Han är inte den förste att tala om dylika ting: det händer allt oftare att en hurtig präst försäkrar mig om att jag inte ska vara rädd, det är inte så svårt, det här med kyrkan. Jag är utled på att lyssna på präster som utgår ifrån att församlingen är antingen imbecill eller ett gäng ateister. När jag kommer till kyrkan vill jag höra Guds ord. Jag vill be. Jag vill bekänna mina synder.

Det där med synd är ju förstås ett känsligt kapitel i svenska kyrkan [sic!]. Litet av ett ”nono”.

Visst har hon rätt! Vi får inte stöta bort de få själar vi har i kampen om flera. "Låga tröskelgudstjänster" är kanske inte rätt modell, det kanske är bättre att vi behåller våra gudstjänster som de, fyllda med innehåll, och istället för att ta bort innehållet för att göra dem "attraktiva" försöker lära församlingen vad som händer?
Kanske vi till och med ska titta tillbaka till den tidiga kyrkan och göra klart att vissa delar av gudstjänsten rent faktiskt är förbehållen för de som är initierade (döpta alltså)? I urkyrkan, och fortfarande i den ortodoxa liturgin (åtminstone sägs orden fortfarande), fick ju katekumenerna lämna kyrkan när det var dags för nattvardsfirandet. Det finns en pedagogisk poäng här - det allra heligaste är värt att lära känna. Tekniskt sett har vi ju redan den här ordningen i och med att nattvarden enbart är till för de döpta, även om vissa präster medvetet bryter mot detta.
Dessutom är det en skam att vi så gärna nedvärderar synden, trots att det är något som vi alla gör! Men om vi inte pratar om det så kanske det inte har hänt?

UPPDATERING 1: Ann Heberlein lämnar Svenska kyrkan.

– Jag är fruktansvärt besviken på bristen på teologisk bildning och teologiskt djup i gudstjänsterna. Till kyrkan kommer jag med min sorg och längtan, och glädje, för att få höra Guds ord. Men det jag får är plattityder om livspussel och miljö, och uppmaningar om att kramas lite. Det där dravlet finns redan i P1 och P3, på kultursidor och i morgonsoffor, jag behöver inte det i kyrkan också. Där vill jag få Guds ord.

UPPDATERING 2: "Kyrkan är alltför mån om att stryka medhårs"

Att vända Svenska kyrkan ryggen är något hon funderat över länge. En process som pågått under flera år. Och hon tror inte att Svenska kyrkan har något att förlora på att bli tydligare.
- Den sjunkande medlemsstatistiken vänder man inte genom att stryka människor medhårs och i stället ha dansbandsgudstjänster. Tvärtom tror jag att kyrkan gräver sin grav ännu djupare genom ett sådant förhållningssätt. (Min kursivering.)
Ann Heberlein känner sig inte hemma i någon av de båda falanger som hon anser att Svenska kyrkan behärskas av. Den ena ultrakonservativ: negativ till homosexualitet, motståndare till abort och mot kvinnliga präster. Den andra liberal och med värderingar som bättre stämmer överens med hennes egna - men som konsekvent undviker att tala om synd och skuld.
Men är det inte bättre att försöka förändra Svenska kyrkan inifrån?
- Om man som jag inte är prästvigd har man ingenting att säga till om. Svenska kyrkan är inte ett dugg intresserad av sådana som jag, säger hon.Hemma på köksbordet ligger blanketterna om utträde färdiga att fylla i. Men än har Ann Heberlein inte gjort slag i saken. Någonting får henne att tveka.
- Kanske är det just därför jag skrivit krönikan i Kyrkans tidning. Finns ni där någonstans, ni som tycker och tänker ungefär som jag?

Jodå, det finns säkert många som tycker ungefär så.
Som jag ser det är det stora problemet just att man många gånger inte kommer med ett budskap, utan håller sig till plattityder. Det är nödvändigt att Svenska kyrkan åter börjar prata om Jesus och varför han är viktig i människors liv. Ännu viktigare blir det när människorna inte vill höra.
Vi får kanske se en ny tid av förföljelse, men det är det väl värt?

Kognitiv dissonans: Kärlekens restaurang

2008-08-14T14:36:00.000+02:00

Kognitiv dissonans: Kärlekens restaurang

Underhållande, och illustrativt, om debatten om nattvardsvinet får bytas mot något som aldrig ens har liknat vin.

Om nyttan av teknisk förståelse

2008-08-12T13:29:00.002+02:00

- Berglins i SvD

Coolt!

2008-08-12T12:27:00.002+02:00

Eller, det är säkert ganska varmt!

En riktigt bra idé är det i vilket fall som helst, kanske vi skulle testa här i Sverige?
Att vara mera evangeliserande kyrka, och inte bara tänka på att någon kan ta anstöt...

Som man bäddar får man ligga!

2008-08-12T11:56:00.004+02:00

Dagen berättar om hur "Sverigedemokraterna använder kyrkopolitiken som språngbräda för att komma in i riksdagen, menar kritiker. Och partiets frammarsch väcker starka känslor inom kyrkan."

Well, boo hoo! Som man bäddar får man ligga, kära partier!
Det är ju inte precis så att det inte finns andra partier inom kyrkopolitiken, flera av dem använder kyrkan som "språngbräda" för deras riksdagspolitik.
Och om man nu vill ha partipolitiska partier i kyrkan, vilket de flera av riksdagspartierna uppenbarligen vill, så får man ta de demokratiska konsekvenserna av att även opopulära, eller till och med odemokratiska, partier kan komma in.

Stefan Nilsson menar att sd egentligen inte vill värna om kyrkan och att deras politik står i direkt motsats till kristendomens värderingar. - De vill inte värna tron på Kristus utan det de kallar svenskhet, säger han. Det är som om oljebolag skulle ta kontroll över Greenpeace. Det är barockt.

Ahhh, så vi ska enbart tillåta partier och grupper som "vill värna om kyrkan" och vars politik fylls av "kristendomens värderingar"?
Inte mig emot! Men jag tror inte att riksdagspartierna går med på det, då skulle ju inte de kunna sitta kvar - deras huvudsyften är ju inte att värna om kyrkan och kristendomens värderingar.

Jag håller med Stefan Nilsson när han säger att "[d]e vill inte värna tron på Kristus utan det de kallar svenskhet, (...). Det är som om oljebolag skulle ta kontroll över Greenpeace. Det är barockt."
Visst är det barockt! Ungefär som om politiska partier skulle ta kontroll över den lokala fotbollsföreningen! Men uppenbarligen går det bra med kyrkan?

Problemet är inte Sverigedemokraterna, problemet är de politiska partierna!
Vi får ingen fri kyrka förrän de politiska partierna har gett upp deras makt över kyrkan!
Tills dess fortsätter kyrkans babyloniska fångenskap!

Ska det vara så svårt?

2008-08-12T11:55:00.000+02:00

Att hitta ordentliga brevpapper?
Mycket svårt uppenbarligen!

Har letat i hela Lund, och ingenstans finns det brevpapper av en bra kvalitet, utan linjer, eller annan utsmyckning. Vill man dessutom helst ha ett set med brevpapper och kuvert blir det ännu svårare.

Sen är det en konst att skriva själva breven med, som följande filmer illustrerar:

Riktigt såhär gör jag nog inte...

Welcome to America!

2008-08-11T18:29:00.003+02:00

Sydsvenskan rapporterar om mannen som polisanmälde Lilla Harrie Valskvarn för att säckarna med råg var för tunga för honom. Han fick en diskskada.
Polisen konstaterar, helt riktigt, att det var mannen själv som valde att lyfta de tunga säckarna, och därmed får han skylla sig själv. Om han nu tyckte att de var så tunga, varför använde han inte en säckakärra undrar jag?

Vi har som tur är inte uppnått amerikanska tillstånd än, där det är så lätt att skylla på någon annan, här har vi ett eget ansvar. Det är vi själva som har ett ansvar för att använda vårt sunda förnuft.

Men det att skylla ifrån sig har blivit allt mer populärt, även i kyrkan. Det har i vissa kretsar blivit populärt att istället för syndabekännelsen använda en överlåtelsebön. Problemet är bara att dessa överlåtelseböner alldeles för ofta ignorerar det faktum att vi är syndiga människor, eller ibland till och med får det att låta som att det onda vi gör är Guds fel, och inte vårt eget.
Genom syndabekännelsen får vi ta ansvar för vårt eget liv, ånga det onda vi gör, och be om Guds förlåtelse.

Life of Christ?

2008-08-07T00:47:00.000+02:00

Påminner detta om något?

Låter som fotboll

2008-08-05T15:53:00.002+02:00

När Naim Terbunja inte vill att damerna ska få boxas i OS låter han som dem som inte tycker om damfotboll: Det är tråkigt att titta på!
Varför det skulle vara mera tråkigt än när herrarna slår varandra blodiga har jag ingen aning om, men så är jag ju inte heller någon sportfantast...

För övrigt är det lika löjligt att herrar inte får tävla i konstsim!

Ovetande eller bara idiotisk?

2008-07-30T22:58:00.001+02:00

Det här är ju som att säga att amerikanska biskopar är vapengalna idioter som vill skjuta alla de ser...

Fullständigt idiotiskt med andra ord!

Kristna tilltal

2008-07-30T15:45:00.003+02:00

Det har inkommit en fråga, och jag tänkte göra mitt bästa för att svara på den.

Anonym sa...

Hej!
Jag måste bara få fråga en sak som jag undrar över, fast det inte har just med detta inlägget att göra.

jag har noterat att ni präster och prästkandidater titulerar varandra med Fader och Broder. Hur gör ni med kvinliga präster och kandidater. Heter de Moder och Syster, eller hur säger ni?
Någon form av titulation förstår jag att ni måste ha för att inte bli exkluderande. Men jag har sökt och inte sett det någonstans.

Japp, just så är det!

Broder och syster är dock allmänna tilltal som kan användas till alla kristna. Det finns exempel på att man har gjort detta i gudstjänsten, främst kommer jag just nu på den s.k. Sarum-liturgin. Där använder prästen uppmaningen "Orate, fratres et sorores", och inte enbart "Orate, fratres".

Fader är nog betydligt vanligare än Moder, högst sannolikt beroende på att det främst är den högkyrkliga delen av kyrkan som använder dessa tilltal, och det inte alltid uppskattas av kvinnliga präster med detta tilltal.
Det finns även en förväxlingsmöjlighet då Moder traditionellt sett har varit tilltalet till en abbedissa.

Det absolut vanligaste är att man använder förnamn! :-)

Demokratisk mobbning?

2008-07-29T16:23:00.003+02:00

Förra årets kyrkomöte fattade ett beslut som innebär att man för att väljas till Kyrkomötet måste vara bosatt i den valkrets/stift man väljs. (KO 38 kap. 19 a §)

Det här låter kanske inte så farligt, men vad innebär det egentligen?
I praktiken innebär detta att man gör det betydligt svårare för de små nomineringsgrupperna, då man kraftigt inskränker rätten att välja vilka man vill ha som sina representanter i Kyrkomötet. Detta är inget problem för de stora partierna som ändå har mer än tillräckligt med kandidater.
Detta är alltså vad jag kallar översitteri/mobbing från de stora partiernas sida. Är man rädd för konkurrensen från de små nomineringsgrupperna? Är man rädd att kyrkan ska få en sann demokrati, bestående av kyrkfolket, och inte av de politiska partierna?

Dessutom är det ju inte så att man i Kyrkomötet ska representera sitt stift, utan man är vald för en nomineringsgrupp, dock med ett eget samvete. Man har att ta ansvar för HELA kyrkan inte bara sitt eget stift.
Samma princip gäller i Riksdagen, man är inte vald för ett län utan för ett parti. Man har att ta ansvar för HELA landet, inte bara sin egen valkrets.
Intressant är att notera att partierna inte infört valbarhetshindret i riksdagsvalet...
Men då kanske det skulle bli svårt att få in partiets toppkandidater? Hyckleri!

Som tur är finns det flera motioner som vill avskaffa detta hindret! Låt oss hoppas att Kyrkomötet tar sitt förnuft till fånga och avskaffar 38 kap. 19 a §.

Tårtor!

2008-07-29T13:40:00.001+02:00

Helt fruktansvärda, hysteriskt roliga tårtor... Alla köpta och betalda för!

Bloggen Cake Wrecks! Läs den!

En prästkandidats postilla: 10:e söndagen efter Trefaldighet

2008-07-27T22:39:00.001+02:00

En prästkandidats postilla: 10:e söndagen efter Trefaldighet

Nytt verk i postillan. Som vanligt avviker manus från vad som egentligen sades, särskilt som det predikades vid två olika gudstjänster.

Stephen Colbert och Lambeth-konferensen

2008-07-27T22:30:00.004+02:00

Är det nån som vet var detta "Cannerberry" ligger nånstans?
Förresten så träffas Lambeth-konferensen inte i Lambeth, utan i Canterbury, precis som Ärkebiskopen av Canterbury inte bor i Canterbury, utan i Lambeth...

Oförskämdheter

2008-07-23T16:46:00.003+02:00

Enligt en fråga/kommentar till Magdalena Ribbings spalt i DN är jag uppenbarligen ohövlig, mina brev är förolämpande och mitt språkbruk "både olämpligt och motbjudande". WOW!
Allt detta bara för att jag, i min privata korrespondens, ofta skriver Du, med stor bokstav, och inte du, med liten bokstav.
Trots detta framhärdar jag och fortsätter skriva brev, för hand... Och jag har definitivt inte för avsikt att vara oförskämd mot mottagarna av mina brev, då hade jag inte tagit mig tiden att skicka handskrivna epistlar.

A new pope

2008-07-21T12:59:00.002+02:00

Kul och lite upprörande på samma gång...
Prästkandidaten beklagar om någon blir förolämpad.

Utmanad om tacksamhet

2008-07-20T00:43:00.002+02:00

En klok kvinna sa häromdagen att tacksamhet är en av de saker en människa mår allra bäst av. Dessutom är det väl en naturlig följd att tacka Gud för allt det man får ta emot, stort och smått och alla varianter. Bara gåvan att ha saker att vara tacksam över, är ett skäl i sig att vara just tacksam. Men samtidigt är det något som man ibland i sitt överflöd måste påminna sig om. Därför utmanar jag alla bloggvänner och andra läsare att lista 10 saker som ni är tacksamma över.

Miriam har skickat en Tacksamhetsutmaning. Nu ska jag försöka svara på den...

Utan inbördes ordning:

Mina underbara vänner.
Min härliga familj.
Svenska Kyrkans Unga.
Engelska filmer.
Den söndagliga högmässan.
Förmånen att få studera teologi.
Guds kallelse till prästämbetet.
Min cykel.
Internets kommunikationsmöjligheter.
Mitt bibliotek.

Fick Margit Sahlin rätt?

2008-07-20T00:09:00.005+02:00

Fick Margit Sahlin rätt när hon sade att prästvigda kvinnor är "ett genombrott för Evangeliet i vår egen tid, ett försök att liksom göra kyrkan samtidig med vår tids människor, som ju annars ofta känns alldeles främmande för kyrkan med hennes gamla traditioner, och det här steget nu har ju öppnat nya flöden för Guds Ord"?

(Intervju som återgavs i TV-programmet Kvinna, präst och femtio år av motstånd.)

Jag får tyvärr säga att det inte haft denna effekt. Sverige är idag mer sekulariserat än någonsinn, och är till och med ett av världens mest sekulariserade länder. Det har knappast skett "ett genombrott för Evangeliet i vår egen tid"!
Varför inte då? Varför har detta inte hänt nu när det öppnades "nya flöden för Guds Ord"?
Jag har inget svar.

I övrigt vill jag rekommendera Miriams inlägg Om att behöva vara i opposition för att vara på riktigt, glöm inte att läsa de spännande kommentarerna!

De politiska partiernas roll i Svenska kyrkan

2008-07-10T13:40:00.003+02:00

Detta skriver Lars B Stenström om i dagens Dagen.

Och visst har han rätt! De politiska partierna hör inte hemma i Svenska kyrkan, det är fullständigt absurt att ha ett trossamfund som styrs av rådande politiska ideal, och inte av den helige Ande. För visst är det så att om Anden hade fått styra, så hade vi fortfarande haft ett kristet land, med tydliga kristna partier (man är väl inte bara kristen när man sitter i Kyrkomötet och andra kyrkliga instanser?).

Varför inte kräva att de organisationer/rörelser, och deras moderorganisationer/rörelser, som ställer upp i Kyrkovalet har inskrivet i deras stadgar att de är kristna rörelser, på Svenska kyrkans bekännelse?
Detta kommer ju naturligtvis inte att hända förrän partierna redan är borta, då de knappast frivilligt gör en sådan ändring.

Kanske dags att ta till reformatoriskt språkbruk och tala om den babylonska fångenskapen?

Kvällens handlande på Malmborgs II

2008-06-12T19:04:00.003+02:00

6pack kronägg
Gamle Ole 27%
Gräddfil 3dl ICA
Kolonial (även känt som rättvisemärkt kaffe)
Matjes 2st
Plastkasse
Potatis
Remouladsås
Smart&Gott 6-p (detta är bröd för den som undrar)
Vitlök Salami sk

Ibland undrar man verkligen hur svårt det är skriva ihop... Vitlökssalami är inte uppdelat i två bitar så man själv får peta in vitlöken i salamin!

Uppsala

2008-05-17T15:08:00.002+02:00

Då var man på en liten mini-semester i Uppsala... Trevligt!

Snart dags att göra sig redo inför kvällens vårbal (av nån outgrundlig anledning har samtliga nationer vårbal samma dag i Uppsala), och bege sig på vårterminens femte bal.

Har förresten köpt en ny cykel, om det nu var någon som undrade.

Tjuv!

2008-05-08T10:10:00.002+02:00

Igår hände det!

Någon stal min cykel, min underbara trofasta cykel som jag haft i minst 13 år...
Nu måste jag alltså ut och leta ny cykel, eller åtminstone en bättre begagnad cykel... Har verkligen ingen lust att lägga pengar på det just nu, men cykel är ju trots allt ganska nödvändigt att ha i Lund.

Blod!

2008-04-24T15:28:00.002+02:00

Idag mottog Prästkandidaten först ett SMS från den lokala blodgivarcentralen, Lundatappen, med en uppmaning att gå och lämna blod. Kort tid efter följdes detta SMS av ett telefonsamtal från samma blodcentral, varpå Prästkandidaten naturligtvis lovade att komma snarast möjligt och åter åderlåta sig.

Så har nu skett!
Skönt att på ett så enkelt sätt kunna tjäna min nästa, det krävs ju väldigt lite (okej, överkomma kanylskräcken är inte helt lätt, men det går).

Liturgisk dans

2008-04-05T02:02:00.002+02:00

Först dansar de runt Jesus (ungefär som runt en julgran) och sedan dansar prästen lite rundor med Jesus... Av nån anledning hittar jag inte några sådana anvisningar i det officiella ritualet...

Vad sysslar de med i Vadstena klosterkyrka?

2008-03-24T15:27:00.003+01:00

Ser just reprisen av Påskdagens högmässa från Vadstena Klosterkyrka, och min enda reaktion är:
Vad sysslar de med?

Den där nattvardsbönen, bortsett från att den var på tok för lång och uppdelad på tre personer, så var det nått slags hopplock från flera olika nattvardsböner (jag kände igen bön C och D), samt egna tillägg... Varför? Varför är prästernas egna hemmagjorda böner bättre än de som hela kyrkan har enats om?

Även brödsbrytelsen var något i hästväg, med en massa andra saker än just "brödet vi bryter är en delaktighet av Kristi kropp...".

Är det förresten nån som vet vem herren i svart kostym och vit prästskjorta var, och vad han gjorde där?
Likaså den civilklädda kvinnan som läste evangeliet, ur boken som hölls av en diakon... Det är bara fel...

UPPDATERING: Nu hade de tackbönen efter nattvarden, och SVT är ju omtänksamma och visar då den bön som de har fått veta ska användas gemensamt... Problemet är bara att prästen här valde att improvisera en egen tackbön, blir så konstigt då...

Kristus är uppstånden!

2008-03-23T00:47:00.001+01:00

Ja, han är sannerligen uppstånden från de döda! Halleluja!

Prästkandidaten önskar alla en God och Glad Påsk!

Jag, en boknörd?

2008-03-21T00:23:00.000+01:00